&nbs🛚p 德是有形,道是无形。德是形,道是质,德是悟道、得道的基础物🚙📳质,无德、缺德则修真无法入门,炼气功无法进入“功”的境界。

        今人炼气功者,大都只重视功🁬法,而不重视明德、重德、修德、守德,著书立说亦只片言敷叙,此乃不明理也。如此修炼,当然只能永远停在炼气的水🃐🖻🗱平,而无法达到神修的境界🜯🅪🉚。

        德是道之入门金钥匙,愿人人自握。牢握📨🝗🋒此匙,登堂入室也非难事。

       &n🋜🚋👲bsp德与炼功的关系非浅,德厚功高,此至言也。🕌

       🖗 人之主观意识、思想,也称识神,它是从后天客观世界获得,此识心被物欲所染,七情六欲🝹🐅所困。🎨📦🝃

       &nb♎🇍🗓sp人之元性、元神,乃先天获得,“人之初,性本善”,乃实指此也。

       &🞈💊🐌nbsp“夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之,常能遣🛎🛏其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。”

      &nbs🛚p “学道先从🋞🚛🔇识自心,自心深处最难寻🝊🉛。若还寻到无寻处,始信凡心即道心。大道不远在身中,万物皆空心不空。”

       &n🋜🚋👲bsp这人之七情六欲,是损德败道之毒药🝊🉛,是蒙蔽心性之雾瘴。

       🖗 而修德就是去七情、断六欲的根本,🝊🉛修德是铸慧剑,凭此剑斩断七情六欲,而达到灵台无一物的境界,则道可致矣。

        修德是去人心、立道心的法宝,许多人☯以为修德与炼功并无多大内在联系,实🕣🋝🚔乃大错特错,要想真正进入修真的大门,非修德不能进道🔰🄑☛。

        修德的效应🋞🚛🔇表现在两个方面,其内在效应,能去六欲断七情,使灵台清净,炼功易于入静,心猿易锁,意马易拴。

        识心清🌷净,则真性易现,主观意识和下意识之间才能和谐、统一和同步,才能真正体会到如何调心、调神。

        识神和🌷元神之间,也是一个太极模式图,识神为阴,元神为🈁🞤阳。

       &nb♎🇍🗓sp而修德的外在效应🖩,🋌🗷正应一句俗语;“得道者多助”。

        修真人在未得道之前,就必须信守“重德📨🝗🋒、修德、守德多☩🂂🋿助”的格言🐴🄄🞒,积善为德,以德入道。

        这个多助是表现在🖩多方面的,有空间信息界的帮助,也有物质世界人、事物的帮助。

        要取得三界所有的帮助,就必须广结善缘,广种佛田,🗞对人如此,对动物、植物、事物亦应如此。你才能为自己修真制造一个良好的外在环境,🇣🚗古代亦称之为修“外功”。

     &nbs🐈♝p  很多人积德求报,而且🁙🆍希望现报,此乃执德,执德🆍是无德的表现。

      &nbs🛚p 修德者并非无报🄁🝲,其报🁙🆍在天,其报在道,报之于无形也。