对于外国居士的要求，冯执掌拒绝了。
他很为难地表示我推荐上去的，都是皈依了玄🗐🚵德洞天的，你并不是例🉑🆫外。
外国居士还是想尽快往前排一点，因为他已经是癌症晚期了——别😳的🉑🆫地方救治无效，他才来了🛂🙧华夏，做最后一搏。
冯执掌告诉他说，如果你能在你的家乡建一座道观，宣传一些道门理念，回头有机会了，我跟洛华的人🙠说一说，没🞴😚准那边能空出一个名额来。
这就是忽悠了，他所说的可能性💫🔷🅐确实存在，但是👶🍔以冯君对外国人的观感，🇽此事发生的概率无限接近于零。
然而冯执掌认为，适度的宽慰，对癌症患者也很重要——你首先要看到活下去的希望。
于是这患者就回家乡修建道观，还请了一名太白山📌🙚的道士一起前往，除了🇽指点道观的修建，也分说一些道门的思想。
正如冯执掌说的那样，冯君治疗💫🔷🅐癌症的能力，其实极🇰大地促进了道门的对外推广。
道门在国外的影响力真的太小，偶尔有什么祭拜老子或者三清的地方，也都是很小的一两间屋子，根本没有什么大殿，再加上烟雾缭绕光线不怎么样，搞得仿佛是地下鞋教似的。
此人修👿🎨📩建道观的时候，就有人来问，你这打算搞的教堂，是什么教义？
道门的宗旨，其实是相当平和的，除了“逆天改命”有一些锋芒，其他的理念，跟世俗社会都很少沾边，修者修自身，不修外物。
尤其是道门不排斥其他信仰，这在西方世界很是少见，他们听说的各种宗叫，基本上都是一🚅👀🅭神教，甚至他们很奇怪，为什么华夏的宗叫，居然可以包容并蓄？
严格来说，在古印第安或者非洲，还是有一些宗叫并不完全排他，可是因为出身的问题，这些宗叫的不排他性，被看做是愚昧🅍落后的标签。
然而现👿🎨📩在的华夏，虽然人均还很落后，但是谁也无法视华夏为落后😳国家，所以道门的兼容并蓄，反而🞇提供给他们很新奇的感受。
当然最关键🄚♭的是，道门不会主动去发展信徒，对那些不信者也没什么偏见，毫无侵略性可言，这种行为可能会被人视为怯懦，但也有人认为不极端的宗叫延续了两千多年，自有其道理。
这位患者回国一周，😃⚙👲就发展了十几名对道门感兴趣的人，其中还有人有皈依的意🄫🀞向。
他很高兴地打电话告知冯执掌，冯执掌🔻🅲却是表示，皈依这事儿不着急，你先让他们充分了解道门的理念——比如说买本道德经钻🅬研一下。
这一拨人听说之后，都是相当地意外——我们愿意📌🙚接受洗礼，你不是应该欢天喜地地接纳吗？把我们排除在外，这是什么意思？
其实搁👿🎨📩在往常，冯执掌绝对毫不犹豫地接受了，但是自打跟冯君辩论过文明之争，他也意识到了，道门该以何种方🞴😚式走出去。
反正现阶段的话，道😃⚙👲门真的没必要认真经营海外，等将来人均和历史人均上去之后，或许🞛可以考虑关注一下海外道门，但也仅仅是关注。🅀