面对李典的凌然目光，於夫罗连忙补充说明：李将军，我也没有什么其他意思…🅯…嗨，直说了罢，我听闻骠骑将军想要新建北域都护🐄☾🄽府，还要设什么北疆六道……呵呵，李将军你也知道的，我这孩子多啊，这一多，总是要给这些兔崽子找个出路，虽说那什么……但是也是为骠骑效力不是么？
李典的目光缓和了下来，若只是说在军中，不牵扯到师徒😃⚒🐹，这个问题还真不大，毕竟原本就有招募一些胡人骑兵……
说起来，於夫罗还是有些害怕李典的。
或者说从赵云之后，於夫罗就基本上都是被压制的状态之下，根本不敢动什么心思。赵云就不说了，而马越则是老人，对南匈奴的情况熟悉得了如指掌，稍微有点风吹草动於夫罗未必清楚，马越🎊🏛就已经知道了。
李典是后面🚿🙆来的，原本於夫罗还有些觉得李典是新来的，所以可以欺负两下，可是不管是文着来还是武着动，都被李典二话不说给顶了回去，于是乎自然就老实了，当然，这也是於夫罗想要将孩🎊🏛子送到李典🅱这里，找李典学点本事的一个原因。
李典看着於夫罗，说道：单于🚭🖩令郎若是想要求🙠学，何🁓🅛不送去平阳守山？
不是一郎，是三郎，三郎……於夫罗竖起三根手指头，表示是第三个儿子，我那个兔崽子，就读不进去书，一拿起书来就犯困，一放下书就精神……我也想让他去守山🆎🎟学宫读书，但是……嗨！这不是跟将🏸军熟么，就拉下这老脸来求将🎎🏻军了……
於夫罗拍着大腿，表示遇上这样的熊孩子，他🙠也很绝望啊。
李典衡量着，之前以为於夫罗是想要借这个名🙠头渗透进阴山城，搞一些小动作什么的🈣⛴，现在看起来么，似乎更多的像是一个父亲给孩子安排出路，而於夫罗有了这👍样的思维，确确实实也是汉家的模式……
这就很有意思了。
之前大漠上面的胡人🐸🄤，生活是部落式的，思维也是🙽🏶🞧部🁓🅛落式的。
为♟了保持大部落对于小部落的压制性，一般来说在草原大漠之中，部落当中，部落首领是不考虑自家孩子未来要不要分家的，除非是部落已经庞大到了一定程度，分一部分也是能有足够的压制力，亦或是兄弟之间发生了一些⚼严重的矛盾，已经不能继续在一起了……
因为分家就代表着整体大部落的力量，在一定程度🙽🏶🞧上的削弱。
毕竟打仗父子兵，上阵亲兄弟，血缘比较亲近的人聚集于一处，也比较容易形成合力。同🖅🐐⚦时为了确保部落首领的强大，子承父业么在胡人部落当中不是主流，幼小的孩童作为领袖会引来部落的不安定，反而是兄死弟及更多一些，甚至弟弟继承的不仅是家业，还有嫂子……
现在於夫罗提出的想法，很明显就是将来要给他三儿子独立出去🇶，寻找一🎥📋🙗个新出路，这想法就很汉人。
甚至连托关系走后门的行为方式，也很汉人…🙠🙠…
胡人教化，这是一个在后世有时候和所谓的🆢民族大融合混为一谈的概念，现在🕥🜦逐渐显现出了威力来。
胡人教🔎⛅化是胡人教化，民族融合是民族融合。
从世界上的民族关系来看，一个民族合于另一个民族，存在着两种情况或方式。一种是采取政治强制手段把一个民族合于另一个民族；一种是通过经济、文化的作用，使一个民族经过自然的过程合于另一个民族。为了比较妥当和科学地表示这两种客观存在的情况或方式，人们又习惯地把通过政治强制使🐢一个民族合于另一个民族的情况称为同化，把通过经济、文化的作用使一个民族自然地合于另一个民族的情况称为融合。
后世⛚一些砖家鼓吹什么民族大融合，实🐌⚂际上并不是真的在维护华夏各个民族之间的传统友谊，而是🈳在给某些特定的时期涂脂抹粉。元朝和清朝，虽然结果有所不同，但是很明显的就可以看出来，不管是元朝还是清朝，其统治者的根本目的，既不是为了同化，也不是为了融合，而是为了统治。