法家的🌦🁕🅨思想，说到底，虽然开启了法制之先河，但最终还是为统治阶级服务，只不过这个统治阶级，变成了君王一个人，而非是大部分人。
这也是🌦🁕🅨老氏族从统治🅴阶级降低到被统治阶级的根🐨🎠本原因。
以往宗族之法大于国法，国法不可审宗族之法，而商君变法之后，宗族之法🖼🗾低于国法，甚至被引为私刑，而几乎被废弃，老氏族威严不再，民众不再惧怕世家宗族，而是以秦法之刑🚙令为根本，老氏族若😴🅥🈬是敢僭越秦法，那就要被杀鸡儆猴。
不论是法，术，还是势，三派的核心思想🜇⛬🝞，都是“为君定法”，法之一派，是秉承“人亡而制🕙不息”，这就是法制之治，从三家之说来看，也是最好的一种，人死而制存。
术则是以君王之身施展驭下手段，讲究如何以阴谋算计控制臣下，也🃯🛖就是所谓的政治斗争。
而势🃕🗭🞴，君持柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之治也;势者，胜众之资也。即“独裁”主义，君王要有绝对的🁸威严，以独裁而得无为之治，臣不敢不尊君之令，君令即法度，乃至于一言一行都🂳💷🖠让臣子恐惧。
但今日，程知远所说的这一些话，则有些颠覆法家三派的意味🌗⚶。
因为程知🔧🂽🔐远所说的法，非君之法，而是民之法！
“荒谬无稽！”
杜仓大为震怒“升斗之民，生来有性恶，不以法治之，民者好逸恶劳，如何肯为国效死，民与法本就是对立面，🁸秦之法已🜿🇽🞀是天下最上之法，改无可改！”🐐
“若使民纵法，君将不君，法将不法，国将不国！🝟🌙⛅”⛩🝁
从某些意义上来看，杜🜟🃚苍的话其实也并没有错误。
程知远却是摇头“我只是说法当为民之法，但要如🝟🌙⛅何让民爱法，你做不到，便不要说旁人也做不到。”
杜🕓仓指着程知远“夫子可知当年秦国私斗成风，此风因🗩🞔📺何而止？”
程知远“商君立刑，杀缚私斗两村三百余人，其私斗主谋腰斩弃市，协从者🖼🗾重罚，私斗乃止。”
“正是如此！”
杜🕓仓大喝“人🙠之性恶，贪婪有欲，不以法度治之，欲物无止也！凶厉不息也！无公斗之勇，而喜于私斗，这样的民，如📐何使法为民，如何使民爱法，你来说说！”
“你说法若是维护民之利🞾，那也就是说，让他们继续打🗩🞔📺下去，打光了才🎢好吗！”
老圣人是真的生气，程知远所说的🗯🟌🛱话，既是法家之🝟🌙⛅道理，却又背离法家之核心，是貌🛔🜃⛊合神离，离经叛道之语！
然而却不想程知远反问道“🌳🃋🖓你不使民众知民智，知大义，知善恶对错，政府不为民🝨众寻找安身立命之地，不把民众生计放于首位，不想着如何解决私斗根本，流落于表面，却只想着以严刑峻法压制民众，若此非弱民，又何为弱民！”