“修真问♸道，其实就是对内寻求本真，对外探求大道的过程，这就是修行本质。”
盘膝而坐，楚云曦摒弃了外界的干扰，无数灵感和思维火花不断碰撞🜡，渐渐沉淀为属🖠📿于自己的修行智慧。
“说白了，就是对‘我是谁’和‘世界是什么🟙🝤’♜，这两个问题的探索和实践。”
“无论是前世的唯物和唯心科学🇩，还是现在的超凡玄学，🇱都要对这两个涉及到内外本质的问题进行研究。”
“山海界的修🃧🚉行体系，主要是如何去认识外部世界，对外领悟客观存在的大道，不纠结‘我是谁’这个问题，可以称之为修仙或修道体系。”
“而这个世界的武道体系，主要研究的就是‘我是谁’，以心灵修行为根本，可以称之为修真或修玄体系🌑♼🍫。”
“前者所探👒🈖究的东西，客观存在🇩，就是不直观而已。”
“后者探究的东西⛢，看似直观，实则最为朦脓，一点都不客观，甚至不存在标🉈🅓准答案。”
“记得某位西方哲人，提出了‘三我’体🌗⚸🖋系，说人有本我、自我、超我。🍤”
“传入东方之后，很多人不太认同他的划分，至少我就觉得🃋，三我，不🁒对，应该是‘四我⚯’，完可以这样去理解。”
“人之初生，犹如一张白纸，没有善恶，也没有任何欲望，而这应该就🁒是本我。”
“从道家♸体系🃧🚉来讲，这就是先天本真或先天性灵。”
“人诞生之后，在成长的过程中，三观渐渐成型，这个时🇱候就有自我，被🍤后天成型的性格、情绪、欲望和道德所支配🆇🍙。”
“在道家体系的称呼里，这是后天识神。”
“超我就是👒🈖完摒弃这些后天的主🇩观能动性，只认可客观存在的道理，完脱离了人性，只存在超然的神性。”
“在道家♸体系里，这应该就是合道的圣人、至人、神人，可以称之为太上忘情。”
“而剥离了👒🈖前面的‘三我’，就会诞生真正不受后天识神支配，但又拥有真☊♕实情感👥的真我。”
“它是不同于前面的‘三我’，但又经历世事沧桑😙🁰的沉🐇♛淀，最终升华出来的本真。👥”
“在道家体系，🝂这应该就是返璞归真的赤子之心，也就是真我。”
楚云曦明明应该去探究⚅🎽🖣武🔼🅻道真意，可他却另辟蹊径，从最根本的“我是谁”开始入手，研究武道真意产生的本质原理。