法家的思想，说到底，虽然开启♹🍓🇫了法制之先河，但最终还是为统治阶级服务，只不过这个统治阶级，变成了君王一个人，而😁⚀🎏非是大部分人。
这也是老氏🌱🂻族从统治阶级降低到被🌙统🟇🛆治阶级的根本原因。
以往宗族之法大于🟋🛤国法，国法不可审宗族之法，而🃡🙕商君变法之后，宗族之法低于国法，甚至被引为私刑，而几乎被废弃，老氏族威严不再，民众不再惧怕世家宗族，而是以秦法之刑令为根本，老氏族🀲🀫⛛若是敢僭越秦法，那就要被杀鸡儆猴。
不论是法，术，还是势，🚏💗💃三派的核心思想，都是“为🕿🏗君定法”，法之一派，是秉承“人亡而制不息”，这就是法制之治，从三家之说来看，也是最好的一种，人死而制存。
术则是以君王之身施🄿展驭下手段，讲究如何以阴谋算计控制臣下，也就是所谓的政治斗争。
而势，君持柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之治也;势者，胜众之资也。即💩🔡🂉“独裁”主义，君王要有绝对的威严，以独裁而得无为之治，臣不敢不尊君之令，君令即法度，乃至于一言一行都让🐈♞臣子恐惧。
但今日，程知远所说的这一些话，则有些颠覆法家三派的意🏰味。
因为程知远所说🔄的法，非君之法，而是民之法！
“荒谬无稽！”
杜仓🁼大为震怒“升斗之民，生来有性恶，不以法治之，民者好逸恶劳，如何肯为国效死，民🏚与法本就是对立面，秦之法已是天下最上👻之法，改无可改！”
“若使民纵法，君将不君，法将不🌙法，国将不国！”
从某些意义上来看🟋🛤，杜苍的话其实也并没有错误。
程知远却是摇头“我只🚾🙀是说法当为民之法，但要如何让民爱法🟌，你做🙓🍕不到，便不要说旁人也做不到。”
杜仓指着程知📵🟉远“夫子可知当年秦国私斗成风，此风因何而止？”
程知远“商君立刑，杀缚私斗两村三百余人，其私斗主谋腰斩弃🏫🜾🇮市，协从者重罚，私斗乃止。”
“正是如此！”
杜仓大喝“人之性恶，贪婪有欲，不以法度治之，🃡🙕欲物无止也！凶厉不息也！无公斗之勇，而喜于私♋🔔斗，这样的民，如何使法为民，如何使🞊民爱法，你来说说！”
“你说法😨若是维护民之利，那也就是说，让他们继续打下去，打🏫🜾🇮光了才好吗！”
老圣人是真的生气，程知远所说的话，既是法家之道理，却又背离法家🆁🌣🀶之核心，是貌合神离，离经叛道之语！
然而却不想程知远反问道“你不使民众知民智，知大义，知善恶对错，政府不为民众寻找安身立命之地，不把民众生⛙🚷🗽计放于首位，🟀🚂不想着如何解决私斗根本，流落于表面，却只想着以严刑峻法压制民众🖙📄😗，若此非弱民，又何为弱民！”