“官家，录取的进士各朝各有不同。”吴曦想了片刻道，“英宗朝已显冗官之弊，便于治平三年诏礼部贡院，今后每三年一开🖊科场，自此确定了“三年大比”之制，并为各朝沿袭。同时针对每次考试录取人数增多，诸科人数较进士更多，又规定进士以皇祐四年录取数的四分之三为额，进士以三百人为额，且明经诸科不得过进士之数，后虽有所变动，但也多以此数为限。”
“嗯，🂃🌉据朕所知科🕲举所用的书籍亦多有变动，可有此事？”赵昺点点头，心里也有了数，再问道。
“官家所言不错。初年的🎓可靠并无定义，不外乎先贤的四书五经。后王介甫执政倡导科举以经义取士，且把《孟子》列为考试科目之一，以改变闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习之弊。熙宁四年，其力主实施的贡举新制规定，应举人不再考试诗赋、帖经、墨义之类，而以《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼记》为本经；《论语》、《孟子》为兼经。”吴曦答道。
“王介甫又以为科举考试依据的是儒家经🐼🅎🅗典，🅛但是🚝注释不一，又以其提倡的‘新学’为观点重新撰著《诗义》、《书义》、《周礼义》，合称《三经新义》，于熙宁八年颁布学校，作为读本。至元祐年时，新学派败落，但理学派、蜀学派，都还未受到重视，只提出王介甫不当以一家私学令天下学官讲解，而要求用诸家之说，以及考试添诗赋，但没有恢复帖经、墨义，又曾分设经义、诗赋两科，绍圣年后又有所恢复。”
“直至绍兴末年以前，科举虽仍以新学学🐼🅎🅗说解释经义为主。后理学开始兴起，孝宗初年，理学遂与新学并为显学。宁宗中期以后，理学在科举中逐渐占据优势，至理宗淳祐元年）后，理学成为主流，新学、蜀学在科举中遂完全被排斥。臣妾以为当下朝中众臣皆学理学，当下开考试题也应是以理学典籍为主了。”
“嗯，应是如此。当下程朱之说盛行，江南士子也是视之为正统，即便要改也尚需时间重新编🁔🅣🈔撰🖞📰🞣，当下也只能以其为之了。”赵昺点点头，若有所思地道。
他已经有所明白了，王安石为了统一思想，选拔拥护改革的官员，起用了新学。而理学在秦桧和赵鼎的扶植下，逐渐兴起，这表明科举考试的内容也是随着权臣及主考官的倾向及形势发展而🝉🉑变化的，那士子们也只能被动的跟随他们来转，以🀧⚰🕂达到所为‘一道德’的目的，就像现代奥运项目会得到扶植，可非奥运项目逐步被冷落，甚至取消一个道理。
“官家是不是想要做出些改变？”吴曦🈲🂌🍛见小皇帝皱着眉像是👗🉀在🆫思考着什么，出声问道。
“呵呵，朕才疏学浅，一🎓篇诗赋都做不好，对于经史也只知👗🉀皮毛，哪里敢擅改。即便殿试，朕都怕看不懂他们写了些什么！”赵昺不好意思地自嘲道。
“官家自谦了，应知事、江知事和邓中丞都是🅛当世大儒，官家受他们教导多年，怎会如此不堪呢🖞📰🞣🖞📰🞣！”吴曦笑笑言道。
“知道说来你们🙻🏡也不信，若非朕是皇帝🈲🂌🍛，只怕早被逐出师门了。不信尽可问苏姐姐！”赵昺指指在旁随侍的苏🙡🞛岚道。
“苏宫令，官家🙻🏡是不是如此啊？”吴曦转向苏岚问道。
“回娘娘，据奴婢所知一直以来，应先生教授官家圣📚王之道、江先生传授兵法及用兵之道、邓先生将手经史、元妙大师传授官家武艺。🟣🞼应先生称官家乃世间贤王，当世明君，实是大宋之幸，万民之幸；江先生言官家是天纵奇才，某可比孙吴，出可为统驭万军，入可运筹帷幄；邓先生则言官家不遵先贤🈯🁷、离经叛道，粗通经史、精于百科，文章勉强可读，却也时有惊人之语，难成大器；元妙大师的评价是，懒散、蠢笨、资质平庸，不打不成器！”苏岚回禀道。
“如此说官家也时常受罚？”吴曦急问道。
“应、江两位先生脾气尚好，官家有过只是训斥几句；邓先生脾气急躁，动辄便是施以鞭笞，以致官家至今十分畏惧；而元妙大师性急如火，稍有差错，便是戒尺伺候，但官家对其🃇🕮🍁最是礼敬！”苏岚接着言道。
“听到了吧，朕幼时常🌟🀙常一天要挨几遍打，但也是学不会啊！”🞏📎🙮赵昺苦着♇🆖脸道。
“官家一定很疼吧？”陈淑听了心疼地道。
“邓先生终是个读书🐧🂓人，朕皮糙肉厚，忍一时便好了。而元妙大🞏📎🙮师，随便一掌就能🙅🇼🝻将这石栏击碎，他出手能轻吗？”赵昺嘴角抽了两下，仍是心有余悸地道。
“官家能否也将这石栏一掌击碎吗？”陈淑📳🞸😼听了却对此来了兴趣，瞪着两个大眼🔟🁴睛问道。
“朕能将🔉⚘👩这桌几拍碎，也能将你的小脑袋拍到脖子里去，要不要试试！”赵昺白了其一眼道。