说如古佛之再来是从⚜事上讲；其余意思还很多，我们就省略了。“应🛳☳供”，供是供养。
佛💒👎🇮是一切人中，真实究竟圆满的善人，究竟圆满大智😂慧、大德能之人，是我们的好榜样、好老师，应当接受我们供养；我们供养他，这有福报。
所以应供，应当接受人天的供养。
第三个通号，“正遍知”。知是无所不知，遍是普遍，没有一样他不知道。不但遍知，而且正确的遍知，他所知道的没有丝毫🖻🗳错误。
佛所讲的一切经法，哪里会有错误？🄡如果要有错误，大概都是被后人依自己的意思改动，那就产生错误了。
实在讲，佛才是🃞😶🅼全知⚜全能。佛是谁？🄡佛是我们自己的真心本性，我们自己的真心本性是真正的全知全能。
因为尽虚空、遍法界都是心性变现出来🆘的，它哪有不知、哪有不🞂👖🈵能？所以这是🔤🂣很合理的说法。
如果我们自己心性完全透露出来🁎🄪⛾了，完全显示出来了，对于整🆂🌬🂌个的宇宙过去、未来，确确实⚣实是正遍知，这不是假的。
明行🕐🈳足，足是圆满，明是代表智慧，🄡行是代表修学；两样都圆满，这是👝用佛法名词来讲，性修圆满。
明是自性的般若智慧，性德；行是修德。
没💒👎🇮有圆满的时候称菩萨，圆满就称佛。也可以看作解行的圆满，明是解，行是修行，解🍦行的圆满。
“善逝”🏂🗕，这一句就是大乘经上常讲的‘无住涅盘’。
无住涅盘确实🛏🜫是善逝⚜，为什么？他这个善，不⛨🜽住生死，不住涅盘，这才叫善。
凡夫住生死，不善；死了再投胎，不善。
二乘住涅盘🟐🜓，也不善，堕无为坑，不起作用。佛与大菩萨，善，生死、涅盘两边不🐓住，这才真正叫善逝🍴🌗。
不住涅🎡💫盘，所以他随类化身，应以什么身得度，🉥🉥他现什么身。
不住生死，🟐🜓虽度众生，虽然化现种种身度🀺一切众生，一🞖🔇尘不染，心里面干干净净，作而无作，无作而作；也就是讲不但是于事相上不执着，心理上都不落痕迹，这就是不住生死。
诸💒👎🇮位要知道，不住生死就是住涅盘，不住涅盘就是住生死。
他两边都不住，两边圆融，真正叫大涅盘，这是如来果地上的🆂🌬🂌大涅盘；大涅盘是生死、涅盘两边都不住。
“世间解”🟐🜓，世间，规模小的是六道，再扩展一点的是十法界，🞂👖🈵再放大一点的，世出世间，就尽虚空、遍法界，佛都知道，没有一样他不了解，所以称之为世间解。